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Le blog de Maroudiji

Les grands enjeux de société et les idées qui en font la trame, avec humour, passion et gravité.

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Qui agresse qui ?*

Krishna et Arjuna avant la bataille de Kurukshetra

À la fin d’un séminaire de deux jours sur la Bhagavad-gita, la responsable m’a pris à part et m’a demandé : « Pourquoi Krishna, qui est Dieu Lui-même, pousse-t-il Arjuna à faire une guerre dans laquelle des millions de soldats des deux camps vont mourir ? »

Sa question était tout à fait légitime, mais j’avais pourtant pris soin d’expliquer ce point précis pendant le séminaire. De toute évidence, elle ne l’avait pas intégré. Le Mahabharata montre pourtant clairement les très nombreuses occasions où Krishna s’est personnellement présenté comme ambassadeur au nom des Pandavas pendant leurs années d’exil. Il a tout tenté pour convaincre le roi Dhritarastra et son fils de rendre ne serait-ce qu’une toute petite partie du royaume – cinq villages auraient suffi – afin de trouver un terrain d’entente et d’éviter la guerre. À chaque fois, ses propositions de paix sont tombées dans l’oreille d’un sourd.

À son expression, j’ai bien vu qu’elle n’était toujours pas convaincue.

Quand la plupart des gens lisent ou entendent la Bhagavad-gita, qui est souvent la seule partie du Mahabharata qu’ils connaissent, on peut effectivement avoir l’impression que la décision de faire la guerre a été prise à ce moment précis sur le champ de bataille et que c’est Krishna qui pousse à la violence, voire qui est l’agresseur. 

Arjuna lui-même dit : « Ô Krishna, en voyant mes amis et mes parents prêts à combattre devant moi, mes membres défaillent et ma bouche s’assèche… Je ne vois aucun bien qui puisse résulter du meurtre de mes proches dans cette bataille ; je ne désire ni la victoire, ni le royaume, ni le bonheur qui en découlerait. »

Et Krishna de lui répondre : « Mon cher Arjuna, comment de telle faiblesses ont-elles pu t’atteindre ? Elles sont indignes d’un homme qui connaît la vraie valeur de la vie. Elles ne mènent pas aux planètes supérieures, mais à l’infamie. Reprends-toi, ne cède pas à cette posture dégradante ; cela ne te ressemble pas. Rejette ce misérable sentimentalisme et lève-toi, prêt au combat ! »

* L’invasion de l’Ukraine par la Russie et le massacre du 7 octobre des Israéliens par le Hamas.

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